汨罗遇风
廉察安江甸，澄清肃海夷。股肱分外守，耳目付中司。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻，蚊蚋和烟痒满身。
犹恐尘妄起，题此于座隅。"
欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。"
"一叶落梧桐，年光半又空。秋多上阶日，凉足入怀风。
为报洛城花酒道，莫辞送老二三年。"
岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。"
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽，花襜宜乘叱拨驹。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。
南歌未有东西分，敢唱沦浪一字歌。
汨罗遇风拼音解释:
lian cha an jiang dian .cheng qing su hai yi .gu gong fen wai shou .er mu fu zhong si .
jiang tou you zuo zu feng ren .yu xia yu yu xing ying bi .wen rui he yan yang man shen .
you kong chen wang qi .ti ci yu zuo yu ..
yu zhi song lao kan chen bi .si que ti shi ji xu ren ..
.yi ye luo wu tong .nian guang ban you kong .qiu duo shang jie ri .liang zu ru huai feng .
wei bao luo cheng hua jiu dao .mo ci song lao er san nian ..
qi wei hua du er .li yu ren shi bing .jun kan ru shi zhe .zi yan yu hong ying ..
mian yin chong leng zuo ning su .yin bi wen se wu luo mao .hua chan yi cheng chi bo ju .
chao can yun mu san .ye xi hang xie jing .kong shan san shi zai .ri wang zi ping ying .
nan ge wei you dong xi fen .gan chang lun lang yi zi ge .
译文及注释
译文
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
寄寓在泾州的淮(huai)西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定(ding)要得到租谷，又用大杖打无(wu)罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
宣帝刚被立为皇上时，到高庙祭祀，大将军霍光以骖乘的身份跟从，皇上心里害怕他，像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘，天子才能从容地面对，感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说：“威严震主的人不能活。霍氏的祸，是从骖乘开始的。”
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
在山巅之处，每天风(feng)和雨都在循环交替着。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
秋天本来就多霜露，正气有所肃杀。
柳丝柔长春雨霏霏，花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心，杂乱的城鸟寻觅着栖巢，望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
故乡的人今夜一定在思(si)念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起。
高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。
仿佛是通晓诗人我的心思。
自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。
注释
歌管：歌声和管乐声。
枥：马槽也。
（4）“碧云”：青白色的云气。
白露垂珠：江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。
⑺艰难：兼指国运和自身命运。苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。
（7）窈（yǎo）然：深远曲折。
赏析
诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉！浮云，造化也没有办法挽留住白乐天了，他永远地去了，我又有什么回天之力呢？只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和(he)互文的修辞，将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中，情愫深，意韵长。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写(zhi xie)山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是(de shi)，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
公元前213（秦始皇三十四年），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
第一、二两句是描写梅花的外在之形，“朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打，严霜相逼，而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳，在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”，一写“色”，集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜，力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”，用的也是这个意思。诗人咏梅，目的是为了抒怀，是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方(di fang)藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，周平王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪，维德之隅”的，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是：武昌的夏天，热得可怕。那天晚上，诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望，明月已近中天，皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映，一片通明；方圆十数里、盛开着芰（菱）花、荷 花，凉爽的夜风中，不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风，朗朗明月，谁也不能对它们管束驱遗，它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清(qing qing)爽爽的夜凉，供游人称心快意地消受啊！
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写(zhi xie)山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是(de shi)，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
公元前213（秦始皇三十四年），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
第一、二两句是描写梅花的外在之形，“朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打，严霜相逼，而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳，在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”，一写“色”，集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜，力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”，用的也是这个意思。诗人咏梅，目的是为了抒怀，是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方(di fang)藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，周平王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪，维德之隅”的，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是：武昌的夏天，热得可怕。那天晚上，诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望，明月已近中天，皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映，一片通明；方圆十数里、盛开着芰（菱）花、荷 花，凉爽的夜风中，不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风，朗朗明月，谁也不能对它们管束驱遗，它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清(qing qing)爽爽的夜凉，供游人称心快意地消受啊！
创作背景
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
浣溪沙·淡荡春光寒食天
"靖安院里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。
不缘眼痛兼身病，可是尊前第二人。"
出郭已行十五里，唯消一曲慢霓裳。"
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
独立栖沙鹤，双飞照水萤。若为寥落境，仍值酒初醒。"
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端，十匹素缣功未到。
"州城迥绕拂云堆，镜水稽山满眼来。四面常时对屏障，
"谁家思妇秋捣帛，月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜，
京师得家书
秋庭不扫携藤杖，闲蹋梧桐黄叶行。"
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴，才微常愧草天书。
鲁侯不得辜风景，沂水年年有暮春。"
"奉诏登左掖，束带参朝议。何言初命卑，且脱风尘吏。
"遇兴寻文客，因欢命酒徒。春游忆亲故，夜会似京都。
形骸随众人，敛葬北邙山。平生刚肠内，直气归其间。
无妻无子何人葬，空见铭旌向月翻。"
见说上林无此树，只教桃柳占年芳。"
将进酒
"垢尘不污玉，灵凤不啄膻。呜唿陶靖节，生彼晋宋间。
种罢水边憩，仰头闲自思。富贵本非望，功名须待时。
唯留一部清商乐，月下风前伴老身。"
蝶戏争香朵，莺啼选稳枝。好教郎作伴，合共酒相随。
"上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培塿.
勿忧渐衰老，且喜加年纪。试数班行中，几人及暮齿。
四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。"
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生，长去新城百里外。
金凤钩·送春
暮竹寒窗影，衰杨古郡濠。鱼虾集橘市，鹤鹳起亭皋。
日高始就食，食亦非膏粱。精粗随所有，亦足饱充肠。
"有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。
"千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色，
"西日照高树，树头子规鸣。东风吹野水，水畔江蓠生。
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
觉来未及说，叩门声冬冬。言是商州使，送君书一封。
早岁从旅游，颇谙时俗意。中年忝班列，备见朝廷事。
山亭夏日
"扰扰贪生人，几何不夭阏。遑遑爱名人，几何能贵达。
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
从教当路长，兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠，红英动日华。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤，九九何劳设庭燎。"
伤心最是江头月，莫把书将上庾楼。"
哭罢持此辞，吾将诘羲文。"
坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧。"
惨澹晚云水，依稀旧乡园。妍姿化已久，但有村名存。
菩萨蛮·如今却忆江南乐
"晚日宴清湘，晴空走艳阳。花低愁露醉，絮起觉春狂。
窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。
传癖今应甚，头风昨已痊。丹青公旧物，一为变蚩妍。"
有酒有酒兮日将落，馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖，
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠，晓听鸣鸡欲度关。
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
校猎求初吉，先农卜上寅。万方来合杂，五色瑞轮囷。
"晔晔复煌煌，花中无比方。艳夭宜小院，条短称低廊。
怀锦水居止二首
仿佛中圣日，希夷夹大庭。眼前须底物，座右任他铭。
渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。"
香开绿蚁酒，暖拥褐绫裘。已共崔君约，尊前倒即休。"
今春二月初，卜居在新昌。未暇作厩库，且先营一堂。
溪南刈薪草，溪北修墙屋。岁种一顷田，春驱两黄犊。
烦君对杯酒，为我一咨蹉。"
彼因稀见贵，此以多为轻。始知无正色，爱恶随人情。
"江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁。
寻陆鸿渐不遇
笑问中庭老桐树，这回归去免来无。"
但使武皇心似烛，江充不敢作江充。"
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。"
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑，趁归陇底双翅垂。
洛城士与庶，比屋多饥贫。何处炉有火，谁家甑无尘。
万里尚能来远道，一程那忍便分头。
"不厌西丘寺，闲来即一过。舟船转云岛，楼阁出烟萝。
赴洛道中作
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
颜色有殊异，风霜无好恶。年年百草芳，毕意同萧索。
自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。
迢递同千里，孤高净九围。从星作风雨，配日丽旌旗。
应为时所笑，苦惜分司阙。但问适意无，岂论官冷热。"
梦减三龄寿，哀延七月期。寝园愁望远，宫仗哭行迟。
"秋花紫蒙蒙，秋蝶黄茸茸。花低蝶新小，飞戏丛西东。
身心转恬泰，烟景弥淡泊。回首语秋光，东来应不错。"
上堂开示颂
既无神仙术，何除老死籍。只有解脱门，能度衰苦厄。
"野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。
仍怜委地日，正是带花时。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。
今日成阴复成子，可怜春尽未还家。"
安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。"
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
行色怜初月，归程待晓钟。心源虽了了，尘世苦憧憧。
苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。